Правовой словарь: Социология права

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я

СОЦИОЛОГИЯ ПРАВА
Социология (франц. sociologie, от лат. societas — общество и греч. logos — слово, учение; буквально — учение об обществе) — наука об обществе как целостной системе и об отдельных социальных институтах, процессах и группах, рассматриваемых в их связи с общественным целым. Необходимой предпосылкой социологического познания является взгляд на общество как на объективно взаимосвязанное целое, «...а не как нечто механически сцепленное и допускающее поэтому всякие произвольные комбинации отдельных общественных элементов...». В отличие от утопических теорий, умозрительно конструирующих образцы идеального общества, социология ориентирована на изучение с помощью многообразных научных методов реально существующих общественных отношений, на предвидение тенденций их развития с целью использования полученного знания для управления социальными процессами.

Социология как самостоятельная наука сложилась в XIX в. Основателями социологии являются французский ученый О. Конт (1798—1857) и английский исследователь Г. Спенсер (1820—1903). О. Конт рассматривал социологию как науку об обществе, акцентируя внимание на действующих и способных действовать индивидов в отношениях между собой. Вся социологическая концепция его характеризуется идеалом «порядка и прогресса». Саму социологию он подразделил на две основополагающие составляющие — социальную статистику и социальную динамику. Первая призвана изучать условия существования и законы функционирования социальных систем; вторая — законы их развития и изменения.

Социальная статистика, по Конту, — это, по сути дела, анатомия общества, теория общественного порядка, наилучшей организации общества. Разделяя общество на отдельные структурные институты, он выделяет семью, государство и религию, играющие важнейшую роль в обеспечении органического единства всех людей. Социологический аспект права обнаруживается во взглядах О.Конта на государство. По его мнению, государство — это блюститель общественного порядка, стоящий на страже социальной солидарности и борющийся против тенденций коренного расхождения чувств, идей и интересов людей. Без этого невозможен общественный прогресс. Вот почему следование общественному порядку, подчинение государству, его правовым установкам, полагает О. Конт, — священный долг любого представителя общества. Социальная динамика О. Конта — это позитивная теория общественного развития. Не отрицая определенную роль в этом факторов, которые он именовал вторичными (например, климат, прирост населения, разделение труда), безусловное первенство ученый отдавал духовным, умственным. Поэтому характер общества на каждом историческом этапе и пути его развития определяются у О. Конта «состоянием человеческих умов». Г. Спенсер особое внимание уделял функционированию общественной системы, ее различным организациям и учреждениям. Он считал, что социология призвана описывать и объяснять развитие политической организации, жизнедеятельность общества и его частей, а также определенные формы контроля над различными учреждениями общества. Объектами социологического анализа являются знания, нравственность, эстетическая сфера, а также взаимная зависимость между структурами и организациями общества, с одной стороны, и жизнедеятельность людей, их поступки — с другой. Г. Спенсер обратил внимание на противоречивый и редко понятный характер развития общества, в том числе и в правовой области. В этой связи он подчеркнул следующее: нередко увеличению избирательных прав в обществе сопутствует то, что чиновничество ограничивает в разных формах деятельность граждан. Под влиянием взглядов О. Конта и Г. Спенсера развивалась буржуазная социология. В социологии права существуют различные точки зрения на место социологии права в системе социальных наук, которые условно можно сгруппировать в три направления:

социология права — вспомогательная дисциплина в рамках направления, изучающая правовые факты (А. Нуссбаум, К.Н. Ллевеллин);
социология права — специальная отрасль социологии или самостоятельная социологическая дисциплина (Е. Эрлих, Ж Гурвич, М. Вебер, Р.Кениг, Г. Шельский, Н. Луман);
социология права — разновидность теории права (Э. Дюркгейм, А. Хегерстрем, ВА. Лундштедт, Ф. Гайгер).

Наиболее влиятельная современная социологическая концепция права базируется на теории социальных систем Н. Лумана. Он обосновывает существование социологии права как самостоятельной научной дисциплины, поскольку ее утверждение в таком качестве все еще встречает сопротивление. В социологической литературе до сих пор не прослеживается связь права как предмета научного исследования «с развитием новой социологической теории». Причину этого Н. Луман видит в том, что для социолога правовая наука с ее специфическим понятийным аппаратом невероятно сложна; проникновение в правовую материю «без обременительного специального изучения» невозможно. Никто из социологов, например, не знает, что такое действие закона в пространстве, негаторный иск, обеспечение обязательств и тд. По существу, социологией права могут плодотворно заниматься по совместительству лишь юристы.